鳥居は、日本の神社を訪れる際にまず目に入る特徴的な構造物であり、その存在には深い意味と歴史が込められています。この記事では、鳥居の役割や種類、神社との関係について詳しく解説します。
鳥居の起源や歴史、形状の違いなどについて知ることで、神社を訪れる際の理解がより深まります。また、鳥居に飾られる注連縄や、その地域性が魅力にも感動していきます。この記事は、鳥居について詳しく知りたい方や、神社巡りをより楽しみたい方に向けた内容です。
- 鳥居の歴史と起源についての理解
- 鳥居の役割と神社との関係性の把握
- 鳥居の種類や形状の違いに関する知識
- 鳥居を通じた地域文化や信仰の背景の理解
鳥居とは？その基本と役割
- 鳥居の歴史と意味
- 基本的な鳥居の形と種類
- 鳥居に飾られるしめ縄の種類
鳥居は、神社の入り口に立つ門であり、神域と俗界を分ける結界としての役割を持っています。地図上でも神社を表す記号として使われています。
神社とは、神様を祀る神聖な場所で「神のための空間」のことをいいます。
神社は、「宮 みや」「社 やしろ」「祠 ほこら」などともいわれます。
英語では shrine や Shinto shrine と呼ばれています。
- 鎮守の杜
- 手水舎
- 神楽殿・舞殿
- 社務所
- 拝殿・本殿
- 鳥居・一の鳥居・神明鳥居・明神鳥居
- 注連縄
鳥居の歴史と意味
鳥居は、日本の神社の入り口に設置される独特な構造物で、神聖な領域と日常の世界を別々の役割を持っています。この鳥居は、古代から現代に至るまで日本文化に深く根付いていますます。
まず、鳥居の始まりについてですが、具体的な時期や由来については諸説あり、明確には定められていません。ただ、奈良から平安にかけてその存在が確認され、当時の日本神道信仰と仏教の融合が鳥居の形成に影響を与えているとされています。
鳥居の意味は、神聖な領域の入り口を示すことにあります。 神社は、神々が宿る場所として古くから信仰されており、鳥居はその境界を表しています。気持ちを改め、心を持って神社に向かうことができます。
また、鳥居の形状や材料には地域性があり、神社ごとに特徴があります。木製、石造り、鉄製など、使われる素材やデザインは神社の規模や歴史によって異なります。このような多様性もまた、鳥居の魅力の一つと言えるでしょう。
鳥居の存在は、単なる建築物としてだけでなく、日本人の精神文化や信仰を象徴するものとして、今なお重要な役割を果たしています。
鳥居-とりい
神社の入口には 鳥居がたっています。
鳥居は、神域への 門であり、神社では鳥居をくぐると参道が続いています。
鳥居は、神域と人間が住む俗界をわける結界で、神域への入口を示しています。
複数の鳥居がある場合は、参道入り口の一番大きい鳥居が「一の鳥居」と呼ばれています。
鳥居が複数ある場合は、聖域が高まる段階ごとに設けられます。（一の鳥居、二の鳥居、三の鳥居）
- 鳥居の数え方
単位は基（き）で、一基、二基、三基と数えます。 - 鳥居の語源
「通り入る」がなまったものというものや渡来説があります。 - 古事記
天の岩屋戸にお隠れになった天照大御神のお出ましを願った際の、鳥の「止まり木」を起源とする説もあります。 - 中国からの風習
朱は魔よけの意味があり朱塗が多いということです。また防腐剤の役目もあるそうです。 - 代表的な鳥居
明神系鳥居⛩と神明系鳥居⛩があります。 - 朱塗り
豊作を祈願し春の暖かさや、明るく正しい陽気を招くとのことから朱塗されたとのことです。
基本的な鳥居の形と種類
鳥居には様々な形と種類がありますが、基本的には「柱」と「笠木（かさぎ）」という横木で構成されています。この単純な構造の中にも、多様なデザインが存在し、それぞれに意味や由来が込められています
まず、代表的な形として知られるのが「神明鳥居」です。 この形はシンプルで、直線柱と笠木が特徴です。 伊勢神宮などに多く見られ、神道の清らかさや素朴さを表してもあります。
次に、「明神鳥居」という形も一般的です。 この鳥居は、笠木の周囲が上に反りかえってきており、柱の上部には「島木（しまぎ）」と呼ばれるもう一本の横木が追加されています複雑な構造でありながらも美しさを感じさせるデザインが魅力です。
また、「八幡鳥居」は、笠木と島木の間に控え木が取り付けられています。この控え木は鳥居の強度を高めるためのものですが、独特な外観も特徴となっています。
地域によっては、石造りや鉄製の鳥居も多く見られます。木製の鳥居が主流ですが、耐久性を重視してこれらの素材が使われることもあります。ですが、素木のままの鳥居も神社の伝統や地域性を反映しています。
このように、鳥居にはさまざまな形と種類があり、それぞれが神社の歴史や特徴を語る重要な要素となっています。
珍しい形の鳥居では三柱鳥居、奴禰鳥居、唐破風鳥居、内宮源・下宮宗鳥居などもあります。
基本駅な鳥居の形
鳥居の各部分の名称をイラストにしてみました。
この各部分が付いていたりなかったりで様々な鳥居になっています。
鳥居の種類は、一説には60数種類にも及ぶといわれています。
代表的な二つの鳥居は「神明鳥居」と「明神鳥居」です。
鳥居の上部分の柱が一直線のものが神明鳥居
鳥居上部の横柱が一直線の神明鳥居
- 神明鳥居…笠木は五角形で反り増しがなく伊勢の神宮で使われています。内宮の鳥居には小石を積んだ寝巻がされています。（伊勢神宮内宮など）
- 黒木鳥居…樹皮で覆われている原始的な鳥居です。（野宮神社など）
- 靖国鳥居…貫が柱で止まり長方形、笠木は丸太です。（靖国神社など）
- 鹿島鳥居…額束が無く貫が柱を貫通しています。（鹿島神宮など）
- 八幡鳥居…島木があり貫に楔が打ち込まれていまする。（石清水八幡宮など）
- 宗忠鳥居…額束がある宗忠神社にある鳥居です。（宗忠神社など）
鳥居の上部分の柱が、上向きに反っているのが明神鳥居
鳥居上部の柱が上向きの明神鳥居
- 台輪鳥居…稲荷神社に多く円柱の上の部分に台輪がついています。（伏見稲荷大社など）
- 明神鳥居…笠木と島木に反り増しがあり、額束がついています。（八坂神社など）
- 山王鳥居（合掌鳥居）…仏教色が強く合掌しているようにもみえる鳥居で、笠木の上が三角になっている鳥居です。（日吉大社など）
- 中山鳥居…岡山県の中山神社に見られる鳥居。貫が柱で止まっている鳥居です。
- 両部鳥居（四足鳥居）…柱の前後に控柱がつく鳥居。神仏習合の神社に多いものです。（厳島神社など）
- 三輪鳥居（三ツ鳥居）…明神鳥居にさらに鳥居がついています。（大神神社）
丹塗りの鳥居が一般的ですが、赤い色は耕作に適した春の温かさや、明るく正しい陽気を招くと考えられたからです。 引用：神社のいろは
鳥居に飾られる注連縄の種類
注連縄（しめなわ）は、神聖な場所を示し、外部からのけがれを防ぐための結界として使用されます。その種類にはさまざまな形状があり、神社や儀式の目的に応じて使われています。
注連縄は、神社の鳥居や神殿の入り口に多く見られるもので、太く編まれた注連縄に紙垂（しで）と呼ばれる紙片が吊られています。この形状は力強さを感じさせます。
次に、「大注連縄」は、規模が大きく、特に出雲大社のような大型神社で見られます。この注連縄は、見る者に圧倒的な存在感を与え、神域の神聖さを強調しています。
さらに、地域によって形状や素材が異なる場合もあります。 例えば、稲藁や麻を使う地方が多いですが、竹や特殊な植物を取り入れた例もあります。 また、編み方に特徴があり、複雑なデザインが施された注連縄はその土地ならでは文化を反映しています。
注連縄の種類を知ることで、神社の歴史や地域の伝統を深く理解することができます。
注連縄-しめなわ
注連縄（しめなわ）を張り巡らした場所は清浄な場所とされ、不浄をもって侵してはならないとされています。
注連縄（七五三縄、〆縄、標縄 締縄 棒縄）を張るのは、神域に入らないようにするためのものです。
また「占め縄」という意味もあり、神が占めている場所という意味もあります。
古事記では「尻久米縄」とされ、天照大神様が岩屋から出てきたときに布刀玉命が「尻久米縄」を張ったということです。
神社によって大きさや形に違いがあり、藁で作られ藁の端で作った「注連の子」を垂らし紙垂を付けます。
注連縄の種類-しめなわのしゅるい
前垂注連、大根注連、牛蒡注連などがあります。
前垂注連(まえだれしめ)
一般的な注連縄で地鎮祭などに使用されます。
大根注連(だいこんじめ)
出雲大社に使われている形のもので中央が太いものです。
牛蒡注連(ごぼうじめ)
神社の拝殿に使われる一方が細くなっているものです。
鳥居と神社の構成要素
- 神社の基本的な配置と鳥居の位置
- 神社の起源と鳥居の関係
- 鎮守の杜-ちんじゅのもりの重要性
- 神社の構成要素と鳥居のつながり
神社の基本的な配置と鳥居の位置
神社の配置には、信仰と伝統に基づく独特の設計があります。鳥居は、その中でも特に重要な役割を担い、神聖な領域への入口として設置されています。この配置について理解することで、神社訪問の際により深い意味を感じることができるでしょう。
まず、神社の敷地は通常、奥に神殿があり、参道がその中心に続いています。 この参道入口に設けられるのが鳥居です。訪れる人は、この鳥居をくぐることで、心身を清めて神域に足を踏み入れられています。
次に、鳥居の配置にもいくつかの特徴があります。 多くの場合、鳥居は正面から神殿へと続く参道上にありますが、地形や地域の伝統によって異なる場合もあります。斜面に立つ神社では、鳥居が複数設置されることがあります。それぞれが神域への段階に入っていることを示しており、参拝者は一歩ずつ神聖な場所に近づいていく感覚を感じます。
また、鳥居の数や位置には、信仰や歴史的背景が反映されています。例えば、伊勢神宮では内宮と外宮の両方に鳥居があり、それぞれの神域で役割を果たしています。 また、小規模な神社では、単一の鳥居が配置されることが一般的です。
さらに、鳥居をくぐる前に手水舎で手と口を清めるのが参拝の礼儀となっています。 鳥居は神域への入り口であるため、その前にきれいな状態になることが求められからです。
神社の起源と鳥居の関係
神社の起源と鳥居の関係は、日本の宗教的歴史と密接に関心があります。神社は古代日本において自然崇拝や祖霊信仰が発展し、形態を成したものです。
神社の起源は、自然の山や森、川といった特定の場所に神が宿ると信じられたことにあります。これらの場所が次第に祭祀の場として整備され、神社という形になりました。その後、建物というよりも神を祀る場として神聖視されていました。このような神域を示すための象徴が必要となり、鳥居が設置されるようになったのです。
鳥居は、神域への入り口として重要な役割を果たしています。鳥居をくぐることは、俗世から離れ、神聖な空間に入る儀式的な意味を持っています。この行為によって、参拝者は心を清め、神と向き合う準備を整えるのです。
また、鳥居が普及した背景には、神道の発展とともに儀礼や信仰の形態化が進んでいったことが挙げられます。 特に平安以降、神社の建築や配置が整えられ、鳥居が神域を象徴するようになると、神社とその土地が一体となって神聖視されるようになり、鳥居の役割も一層強調されるようになったのです。
さらに、地域ごとに異なる信仰や風習が鳥居の形状や設置方法に影響を与えました。 その結果、現在では多様な鳥居の種類が存在し、それぞれの神社の歴史や特色を反映しています。
神社の起源と鳥居の関係は、沈黙の歴史的事実に留まらず、日本人の精神文化や自然への感謝の念を象徴しています。この背景を理解することで、鳥居や神社の意義がより深く感じられることでしょう。
鎮守の杜-ちんじゅのもりの重要性
鎮守の杜は、神社の周囲に広がる森林で、神聖な空間として扱われます。 多くの場合、この森は神社と共に形成され、神々が降臨する場所として、また神々の力が宿る場所として大切にされています。杜はただの森ではなく、神聖な力が息づく場所として参拝者に清めの効果を信じて信じられています。木々が並ぶことで、自然と調和した空間が生まれ、人々は心を清めることができると考えられています。
また、鎮守の杜は神社の創建に関して、周囲の自然環境を神聖視する信仰を持っています。 古くから、自然は神の力を宿す場所とされており、山や森、川など神社の土地として認識されていました。杜は神社の神々がその地に永住し、守り続ける場所としての役割を果たしています。
近年では、鎮守の杜は限定神聖な意味だけでなく、環境保護や生態系の重要性が再評価されています。多くの神社では、杜の中で野生動物や植物が育まれ、その存在が生態系を維持する役割も行っています。これらの自然環境が、地域の人々にとっても大切な意味を持つことでしょう。
鎮守の杜-ちんじゅのもり
多くの日本の神社は、うっそうとした森にかこまれている場合が多く、この森のことをを 鎮守の杜（ちんじゅのもり）といいます。
明治39年に行われた 神社合祀令 以降は、大事な鎮守の森を伐採するようになってしまいました。
また、その後の高度成長期の都市開発などでも、鎮守の杜は激減の一途をたどっていきました。
神社の構成要素と鳥居のつながり
神社は、様々な構成要素からなっており、各部分が神聖な空間としての役割を持っています。その中でも、鳥居は神社の入り口に立つ重要なシンボルです。
まず、神社の中心に位置するのは本殿です。本殿は神様が祀られている場所であり、参拝者が神様に祈りを捧げる場所となります。鳥居はその入口として機能し、参拝者が神聖な場所に足を踏み出す際の目印となります。
さらに、神社には参道があり、参拝者はこの道を通って本殿へと向かいます。鳥居は参道に立っており、参拝者にとっては神社の境界を象徴する重要な存在です。
また、鳥居は神社の境内の一部でありながら、その形や大きさが地域や神社によって異なります。神社の規模や歴史に応じて、鳥居のデザインや素材も変化し、それぞれが神社に独自の風格を与えています。
神社の構成要素
•神社は、神様を祀る神聖な場所であり、鎮守の杜に囲まれていることが多いです。
•神社の境内には、さまざまな建物がありますが、まず目に入るのが入り口に立つ鳥居です。
•鳥居をくぐると参道が続き、参道の脇には、手水舎（てみずしゃ）があり、ここで身を清めます。
•神楽殿や舞殿は、神楽や芸能を奉納するための舞台として使われます。
•社務所は、お祭りの準備や神社の事務を行う場所です。
•参道の先には、お祭りや拝礼を行う拝殿と、神様が鎮まっているご本殿があります。
各構成要素の詳細
•鳥居は、神域への「門」であり、神域と俗界を分ける結界の役割を果たします。複数ある場合は、最も大きい鳥居が参道の入り口にあり、一の鳥居と呼ばれます。
•手水舎では、参拝前に手や口を清めて身を清めます。
•拝殿は、参拝者が祈願などを行う場所です。伊勢神宮や春日大社のように、拝殿がない神社もあります。
•ご本殿は、神様が鎮まっている場所で、ご正殿とも呼ばれます。通常は扉が閉じられており、鍵がかかっています。ご本殿がない神社もあり、例えば、大神神社は背後の三輪山を神体山として祀っています。
•幣殿は、ご本殿と拝殿の間にある建物で、神様に様々なものを奉納し、祭祀のための空間として使用されます。
神社の配置-じんじゃのはいち
手水舎（てみずしゃ、てみずや）
参道脇に配置されており、手杓が置いてあり水が流れているところがほとんどです。
参拝の前に手を洗い口をすすいで身を清める場所です。
（手水舎、御手洗、水盤舎などともいわれています。）
最近では、感染症拡大防止のために撤去されたり、消毒薬が設置されたりしている場合もあります。
神楽殿（かぐらでん）舞殿（まいでん、ぶでん、まいどの）
神様に神楽や巫女舞のほか琴や尺八など演奏の奉納をするための舞台となる場所です。
社務所（しゃむしょ）
お祭りの準備や、神社の事務などを行う場所です。
拝殿（はいでん）
お祭りや日々の拝礼、祭祀や祈願などのご祈祷を行う場所です。
本殿と一体化した形状もあり、神饌を供える幣殿（中殿、合の間）の役割をする場合もあります。
本殿（ほんでん）
神様（ご神体）がお鎮まりになっている最も重要な場所です。普通は入ることができません。御本殿にはさまざまな建築様式があります。
神社の起源
•古代の人々は、神様はいつも同じ場所にいるのではなく、お祭りなどの時に呼び寄せるものと考えていました。神様は美しい木々や山、岩などに宿ると考えられており、それらを依代としました。
•祭りの際には、依代となる木や山、岩に祭壇を設けて神様を迎え、祭りが終わると神様を送っていました。この祭壇が、臨時の建物に変化し、やがて、いつも神様が鎮座される神社へと発展しました。
神社の配置に関するポイント
•ご本殿が最も神聖な場所であり、通常は鍵がかけられていて、簡単には立ち入ることができません。
•鳥居は、神域への入り口を示すだけでなく、神聖な領域への段階的な進みを示す意味もあります。
これらの要素が、神社の基本的な配置を構成しています。
まとめ
- 鳥居は神社の入り口に設置されている象徴的な構造物である
- 鳥居は神聖な場所への入口を示す役割を果たしている
- 鳥居は日本文化において神聖さや境界を表すシンボルとして重要である
- 鳥居の起源は古代の祭祀に関連していると考えられている
- 鳥居は木材や石など、様々な素材で作られることが多い
- 鳥居の形やデザインは地域や神社によって異なる
- 鳥居は日本国内のみならず、海外にも存在する
- 鳥居の赤い色は、悪霊や不吉なものを追い抜く意味が込められている
- 鳥居は神道を象徴する要素として、日本文化に深く根付いている
- 鳥居は単独の建物ではなく、神社の神聖さを現する存在である
- 鳥居をくぐことにより、信者は神聖な空間に入っていくとされている
- 鳥居の設置場所は、自然の景観や神社の位置に密接に関連している
- 鳥居は多くの神社や祭りで見られ、観光名所になっているものも多い
- 鳥居を通ることで神社とその間精神的な区別ができると信じられている
- 鳥居には人々の信仰や地域の伝統が反映されており、地域性が色濃く現れています
① 鳥居についてのクイズ（全10問・3択）
鳥居についての理解を確認できます
【第1問】
鳥居の最も基本的な役割として正しいものはどれ？
A. 神社の装飾
B. 神域と人間の世界を分ける結界
C. 参拝者の休憩場所
正解：B
解説： 鳥居は神さまの領域（神域）と私たちの住む世界を分ける境界を示すものです。
【第2問】
鳥居をくぐる際の正しい作法として一般的なものはどれ？
A. 一礼してからくぐる
B. 拍手してからくぐる
C. 何もしなくてよい
正解：A
解説： 鳥居の前では神域に入る前の挨拶として軽く一礼するのが作法です。
【第3問】
鳥居の中央を避けて歩く理由として正しいものはどれ？
A. 中央は滑りやすいから
B. 神さまの通り道とされているから
C. 昔の法律で決められていたから
正解：B
解説： 鳥居の中央は神さまが通る道と考えられているため、端を歩くのが礼儀とされます。
【第4問】
最も一般的に見られる鳥居の色はどれ？
A. 青
B. 赤（朱色）
C. 黒
正解：B
解説： 朱色は魔除けや生命力を象徴し、神社建築で多く使われています。
【第5問】
木製の鳥居に多く使われてきた素材として正しいものはどれ？
A. 杉
B. 竹
C. 桜
正解：A
解説： 杉は耐久性があり、日本の神社建築で古くから用いられてきました。
【第6問】
鳥居の上部にある横木の名称はどれ？
A. 笠木
B. 貫
C. 柱
正解：A
解説： 鳥居の最上部にある横木は「笠木」と呼ばれます。
【第7問】
鳥居に額（神社名の書かれた板）が掛けられている部分の名称はどれ？
A. 貫
B. 額束
C. 島木
正解：B
解説： 額を支える部分は「額束（がくづか）」といいます。
【第8問】
神社の参道に複数の鳥居が並んでいる場合、その意味として最も適切なものはどれ？
A. 装飾のため
B. 神域が段階的に深まることを示す
C. 方角を示すため
正解：B
解説： 鳥居をくぐるごとに、より神聖な領域へ入っていくと考えられています。
【第9問】
石で作られた鳥居が多く見られる理由として正しいものはどれ？
A. 見た目が豪華だから
B. 耐久性が高いため
C. 法律で決められているから
正解：B
解説： 石鳥居は風雨に強く、長期間形を保てるため多く用いられています。
【第10問】
鳥居が必ずしも朱色でなく、白木のままの場合に多い理由はどれ？
A. 建立されたばかりだから
B. 塗装が禁止されているから
C. 神さまの好みだから
正解：A
解説： 新しく建てられた鳥居は、塗装前の白木の状態であることがあります。
① 鳥居②（構造・種類）（全10問・3択）
【第1問】
鳥居の左右に立つ2本の縦柱を何という？
A. 柱
B. 貫
C. 島木
正解：A
解説： 鳥居の基本構造は、2本の「柱」と上部の横木から成り立っています。
【第2問】
鳥居の柱を左右につなぐ横木で、柱を貫いている部材はどれ？
A. 笠木
B. 貫
C. 額束
正解：B
解説： 「貫（ぬき）」は柱を貫通し、鳥居全体の強度を高める重要な部材です。
【第3問】
笠木のすぐ下に重ねて取り付けられる横木を何という？
A. 島木
B. 冠木
C. 額束
正解：A
解説： 島木（しまぎ）は笠木の下に設けられる横木で、構造を補強します。
【第4問】
神社名などが書かれた額が掛けられる部材はどれ？
A. 貫
B. 額束
C. 柱
正解：B
解説： 額束（がくづか）は、鳥居の中央にあり額を支える部材です。
【第5問】
最も基本的な鳥居の形式とされるものはどれ？
A. 明神鳥居
B. 神明鳥居
C. 両部鳥居
正解：B
解説： 神明鳥居は直線的な構造を持ち、最も原始的な形式とされています。
【第6問】
上部の横木に反りがある鳥居の形式はどれ？
A. 神明鳥居
B. 明神鳥居
C. 三輪鳥居
正解：B
解説： 明神鳥居は笠木が反っているのが特徴です。
【第7問】
伊勢神宮に代表される鳥居の形式はどれ？
A. 明神鳥居
B. 神明鳥居
C. 両部鳥居
正解：B
解説： 伊勢神宮では神明鳥居が用いられています。
【第8問】
柱の下部に黒く塗られた部分がある鳥居の形式はどれ？
A. 神明鳥居
B. 明神鳥居
C. 三輪鳥居
正解：B
解説： 明神鳥居は、柱の下部が黒く塗られていることが多いのが特徴です。
【第9問】
鳥居が3つ連結したような特殊な形式を何という？
A. 両部鳥居
B. 三輪鳥居
C. 四脚鳥居
正解：B
解説： 三輪鳥居は中央の鳥居に左右の鳥居が連結した珍しい形式です。
【第10問】
仏教の影響を受けた鳥居の形式として正しいものはどれ？
A. 神明鳥居
B. 明神鳥居
C. 両部鳥居
正解：C
解説： 両部鳥居は神仏習合の影響を受けた形式で、支柱が付くのが特徴です。
① 鳥居③（色・材質・地域差）（全10問・3択）
【第1問】
鳥居が朱色（赤）で塗られる理由として最も適切なものはどれ？
A. 美しく目立たせるため
B. 魔除けや生命力を象徴するため
C. 神社の決まりだから
正解：B
解説： 朱色は魔除けの意味を持ち、古来より神社建築で用いられてきました。
【第2問】
朱色の鳥居が特に多く見られる神社の系統として正しいものはどれ？
A. 八幡神社
B. 稲荷神社
C. 天満宮
正解：B
解説： 稲荷神社では朱色の鳥居が連なる景観が特徴的です。
【第3問】
鳥居の材質として、現在最も多く使われているものはどれ？
A. 木
B. 石
C. コンクリート
正解：B
解説： 耐久性の高さから、石製の鳥居が全国で多く見られます。
【第4問】
木製鳥居に朱色が塗られる場合、下塗りとして使われることが多いものはどれ？
A. 炭
B. ベンガラ
C. 石灰
正解：B
解説： ベンガラは防腐・防虫効果があり、朱色塗装の下地として使われます。
【第5問】
海に面した神社で石鳥居が多く用いられる理由として正しいものはどれ？
A. 海の神さまが好むため
B. 潮風に強いため
C. 建築費が安いため
正解：B
解説： 石鳥居は潮風や湿気に強く、沿岸部で多く採用されてきました。
【第6問】
雪の多い地域で鳥居に求められる特徴として正しいものはどれ？
A. 軽さ
B. 装飾の多さ
C. 強度の高さ
正解：C
解説： 積雪の重みに耐えるため、強度の高い材質や構造が重視されます。
【第7問】
白木の鳥居が多く見られる神社の特徴として正しいものはどれ？
A. 観光地にある
B. 古い歴史を持つ
C. 塗装を避ける伝統がある
正解：C
解説： 一部の神社では、簡素・清浄を重んじ白木の鳥居を用います。
【第8問】
稲荷神社で鳥居が多数並ぶ理由として最も適切なものはどれ？
A. 参道を広く見せるため
B. 崇敬者が奉納したため
C. 神社が鳥居を増設したため
正解：B
解説： 稲荷神社の鳥居は、願い事成就の御礼として奉納されたものが多いです。
【第9問】
地域によって鳥居の形や材質が異なる理由として正しいものはどれ？
A. 神さまが違うから
B. 気候や風土の影響を受けるため
C. 法律で決められているから
正解：B
解説： 気候・地形・入手できる材料などが鳥居の形に影響しています。
【第10問】
コンクリート製の鳥居が作られるようになった主な理由はどれ？
A. 近代以降の建築技術の発展
B. 伝統を守るため
C. 神社庁の指示
正解：A
解説： 近代建築技術の発展により、耐久性を重視したコンクリート鳥居も増えました。
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